La Femme des Lumières

01-02-15

Paroles prophétiques de Diderot : la littérature du XVIIIe siècle mène à la Révolution

   Dans une lettre à la princesse Dabskoff du 3 avril 1771, Diderot décrit le caractère antireligieux et antimonarchique de la littérature du XVIIIe siècle. Dans ces lignes prophétiques, on sent passer le vent de la Révolution prochaine :    « Chaque siècle a son esprit qui le caractérise. L’esprit du nôtre semble être celui de la liberté. La première attaque contre la superstition a été violente, sans mesure. Une fois que les hommes ont osé d’une manière quelconque donner l’assaut à la barrière de... [Lire la suite]
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26-01-15

Panorama de la philosophie de l'Histoire : d'Hérodote à Raymond Aron

   Le terme histoire vient du grec istoria, « enquête », titre du livre d’Hérodote[1], considérée comme le premier historien : ce terme montre bien que l’Histoire[2] n’est pas la transcription passive des faits qui se livreraient tout prêts à l’observateur, mais le fruit d’une reconstitution active et nécessairement parcellaire. Napoléon disait que « l’histoire est un conte sur lequel on s’accorde. »     Histoire de la guerre du Péloponnèse, de Thucydide[3], est un autre texte... [Lire la suite]
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20-01-15

Les arts et les modes de la France, facteurs de civilisation en Europe au XVIIIe siècle

   La civilisation française fut à l'origine d'un cosmopolitisme aristocratique où la langue, la littérature mais aussi la mode et les arts s'assurèrent la préférence.    « Les Français ont été, depuis plus de cent cinquante ans, le peuple qui a le plus connu la société, qui en a le premier écarté toute gêne », cite[1] Paul Hazard dans La pensée européenne au XVIIIe siècle (Fayard, 1963).       Il explique ainsi la prééminence de la France, considérée comme un idéal, dans la... [Lire la suite]
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19-11-14

Femmes de lettres du XVIIe siècle qui ont préparé les femmes des Lumières

   Elles sont nombreuses en ce XVIIe classique et, comme bien souvent, on n'en connaît que quelques unes, avant tout Mme de Sévigné pour ses Lettres et Mme de La Fayette pour sa Princesse de Clèves.    Elles aussi méritent notre intérêt. Les intellectuelles du XVIIe siècle ici => http://ecrivaines17.canalblog.com/   
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10-03-14

Universalité de la langue française au XVIIIe siècle

   Dans l'Europe entière, on parle français dans les milieux cultivés.  On imite la France dans tous les domaines et on peut parler d'universalité de la civilisation française.    Dans les grandes familles étrangères, les précepteurs sont français. Au collège de Bucarest, l'étude du français devient obligatoire et dure neuf ans (1774). Tous les Russes parlent français (voir les articles sur Catherine II).  Le roi Frédéric II de Prusse déclare "ne parler allemand qu'à ses chevaux." ... [Lire la suite]
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01-02-14

Objectif du blog

Pourquoi le XVIIIe siècle ?    Le XVIIIe siècle est, selon l'expression consacrée, le "siècle des Lumières". Ces belles lumières éclairent l'entendement humain depuis l'Antiquité et ne sont jamais aussi brillantes qu'au temps de Louis XV. Michelet aurait ouvert  un cours au Collège de France par ces paroles : "Le Grand Siècle, messieurs, je veux dire le XVIIIe..."    Tout au long de son existence, l'humanité s'est principalement occupée de son esprit et de son âme. D'où la place que tiennent les lettres,... [Lire la suite]
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06-03-15

Chateaubriand et la Sylphide ou La femme idéales (Mémoires d'Outre-Tombe)

   En proie au vague des passions, l’adolescent se crée une compagne idéale, la « Sylphide », qu’il pare de tous les attraits de la beauté et de la poésie. « L’ardeur de mon imagination, ma timidité, la solitude firent qu’au lieu de me jeter au dehors, je me repliai sur moi-même ; faute d’objet réel, j’évoquai par la puissance de mes vagues désirs, un fantôme qui ne me quitta plus. »    Mais ces rêves, loin de calmer sa fièvre, l’exaspèrent encore. A l’âge mûr[1], il fera de cette « enchanteresse » le... [Lire la suite]
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06-03-15

Deux lectures possibles du personnage de Manon Lescaut : morale et sociale

   1/ Bon à savoir Généralités sur l’ouvrage : Manon Lescaut ou les droits au sentiment On sait que Antoine-François Prévost (dit l’abbé Prévost) commence par mener une existence agitée : d’abord novice chez les Jésuites de La Flèche, il s’engage dans l’armée mais une passion déçue le ramène à la religion et il entre chez les Bénédictins. Ordonné prêtre, il s’enfuit en Angleterre d’où il passe en Hollande. De retour en France, il devient aumônier du prince de Conti. La véritable Histoire du chevalier des Grieux et... [Lire la suite]
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06-03-15

Rôle dramatique de la lettre dans Les Fausses Confidences, Acte II, scène 13 (Marivaux)

     [Araminte, une jeune veuve, met à l'épreuve son intendant, Dorante, dont elle sait qu'il est amoureux d'elle et qui, suivant les bons conseils de son valet Dubois, ne lui a pas avoué son amour.] DORANTE, ARAMINTE, DUBOIS ARAMINTE [...] car toute réflexion faite, je suis déterminée à épouser le Comte. DORANTE, d’un ton ému Déterminée, Madame ! ARAMINTE Oui, tout à fait résolue. Le Comte croira que VOUS y avez contribué ; je le lui dirai même, et je vous garantis que vous resterez ici ; je vous le promets. ... [Lire la suite]
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05-03-15

Dissertation : Manon Lescaut, roman picaresque ?

   Sujet de dissertation : « Dans quelle mesure Manon Lescaut de l’abbé Prévost s’apparente-t-il au roman picaresque ? » Le roman picaresque (généralités)     Ce genre romanesque (ou plus exactement ce sous-genre, sans connotation péjorative, car le roman est un genre en soi) apparut en Espagne au XVIIe siècle. L’adjectif "picaresque" est issu du mot "picaro" (coquin, fripon, aventurier). Il gagne ses lettres de noblesse avec le Don Quichotte de Cervantès (1615). 1/ Caractéristiques... [Lire la suite]
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